「石を投げられる」は本当か?北海道・江別パキスタン人コミュニティで囁かれる危険な噂の真相

「北海道の江別市に、日本人が近づくと石を投げられる場所があるらしい」
​最近、インターネットやSNSで、こんな恐ろしい噂が拡散しているのを目にしませんでしたか?
​平和な北海道の札幌近郊で、なぜこのような物騒な話が飛び交っているのでしょうか。
​この噂の背景には、江別市角山地区などに形成されつつある
パキスタン人コミュニティの急速な拡大と、それに伴う
地域住民との深刻な摩擦があります。
​今回は、「江別 パキスタン人 石を投げられる」という衝撃的なキーワードの背後にある、コミュニティの
「治外法権」化の懸念、違法建築の実態、そして地域社会が直面する真の課題を、感情論ではなく、集まった情報から冷静に掘り下げていきます。
​この問題は、日本の多文化共生が直面している最もホットで、そして深刻な現実なのです。

この記事を読んで分かること
  • 「石を投げられる」というSNS情報が示す江別コミュニティの緊張状態
  • パキスタン人が集まる江別市角山地区で指摘される「違法建築」の具体的な状況
  • コミュニティ内で「日本人は帰れ」といった排他的な言動が生まれる背景
  • パキスタン人の増加が江別市に生じさせている環境問題や治安への懸念
  • 地元行政や警察が直面している対応の難しさと今後の展望

衝撃の噂「石を投げられる」がSNSで拡散する背景

「江別 パキスタン人 石を投げられる」というキーワードは、公的な事件報道として確認されたものではありませんが、インターネット上、特にX(旧Twitter)などのSNSでは、
「日本人が近づくと攻撃的な対応をされる」「命の危険を感じた」といった体験談と共に拡散されています。
​これは、特定地域における
極度に高まった緊張状態を象徴していると言えるでしょう。
​なぜ、平和なはずの江別で、このような事態が起こっているのでしょうか。

「パキスタン村」と呼ばれる集落での高まる排他的感情

問題の多くが指摘されているのは、江別市内の角山地区など、中古車ビジネス関連の施設が集中するエリアです。
​この地区は、一部の住民によって
「パキスタン村」と呼ばれており、パキスタン人が集住し、モスクや中古車工場といった生活・ビジネスのインフラを形成しています。
​SNSの投稿では、「角山に入るとパキスタン人に取り囲まれた」「日本人は帰れと発言された」といった、コミュニティの排他的な感情を示す情報が共有されています。
​この排他性の背景には、外部からの
「無許可の撮影」や「違法行為への追及」に対する防衛的な反応があるとする意見も存在しますが、いずれにせよ、地域社会との
コミュニケーションが極度に不足し、相互不信が深まっている状況を示しています。

「私有地撮影」を巡る日本側の問題提起

一部のXの投稿では、パキスタン人側の擁護意見として「ただ、私有地を勝手に撮影されたら怒るのは当たり前ではないでしょうか?」という指摘も見られました。
​トラブルの多くは、
日本のYouTuberや活動家が、コミュニティ内部を撮影し、それをインターネットで公開する行為が引き金になっている可能性があります。​違法行為を告発する意図があったとしても、許可なく私有地や他者の生活空間を撮影し拡散する行為は、当然ながら相手の怒りを買うことになります。
​「石を投げられる」といった過激な行為は決して許容されるべきではありませんが、
コミュニティのプライバシー侵害に対する強い拒否反応が、このような暴力的な行動に繋がっている側面も無視できません。

「まさか北海道で、こんなに緊張感のある場所ができているなんて信じられないよね。でも、排他的な行動も、もしかしたら自分たちの生活やビジネスを守ろうという焦りから来ているのかも…。とはいえ、暴力は絶対にダメだけど、お互いに感情的にならずに済む、もっといいコミュニケーションの方法はないのかなってすごく考えさせられるよ。」

「治外法権」の懸念 江別市で確認された76の違法建築物の実態

「石を投げられる」という噂が単なる一過性の感情論に終わらないのは、江別市のパキスタン人コミュニティを取り巻く
「違法行為」の具体的な事実が背景にあるからです。
​特に深刻なのが、中古車ビジネスの拠点となっているエリアにおける
違法建築物の問題です。

市が確認した76件の違法建築は氷山の一角か

報道によると、江別市角山にあるパキスタン人が働く集落において、イスラム教のモスクや中古車工場などを含む
「76もの違法建築物」が市によって確認されているとされています。
​これらの建物は、建築基準法や都市計画法に基づいた適切な許可を得ずに建設されたものであり、
安全性や環境への影響が懸念されています。
​これは、コミュニティが日本のルールや法規制を軽視している、あるいは理解せずに
「自らの都合でインフラを構築している」と見なされても仕方がない状況であり、「治外法権」といった強い言葉で批判される原因となっています。

環境汚染と治安悪化への市民の懸念

違法建築だけでなく、中古車の解体作業に伴う
環境汚染も指摘されています。
​解体現場の周辺にある側溝や水路には、油が浮いていたり、ゴミが散乱していたりする状況が報告されており、江別という自然豊かな地域の環境を破壊しかねない事態となっています。
​また、中古車や部品を狙った
窃盗事件や、不法滞在者に関する情報もSNSで頻繁に流れ、
地域住民の治安に対する不安が極度に高まっています。
​これらの現実的な問題が、「石を投げられる」といった噂と結びつき、
「危険なコミュニティ」というイメージを形成してしまっているのです。

「違法建築が76件って聞くと、ちょっと規模が大きすぎて驚くよね。ビジネスのためとはいえ、日本の法律を無視して勝手に建物を建てちゃうのは、やっぱりダメだと思うな。環境破壊の話も深刻だし、これはもう、一市民の感情論じゃなくて、市や国が動くべき、はっきりとした法的な問題だよね。」

行政・警察は対応できるか?難航する問題解決の道のり

江別市のパキスタン人コミュニティを巡る問題は、単なる外国人との文化摩擦ではなく、
「違法行為」と「コミュニティの急速な拡大」という、複雑な要素が絡み合っています。
​地元行政や警察は、この難題にどう立ち向かっているのでしょうか。

市役所が直面する「指導・撤去命令」の壁

江別市は、確認された違法建築物に対して、当然ながら指導や是正勧告を行っていますが、その対応は難航しているとされます。
​違法建築物に対する指導は、持ち主の特定や、彼らの日本の法律に対する理解不足、そして
言葉の壁など、様々な障壁に阻まれています。
​また、強制的な撤去には法的な手続きが必要で、時間も費用もかかります。
​地元住民からは「市や警察は何も対応しないのか?」「税金を払っているのだから仕事しろ」といった
批判や不満が上がっており、行政への信頼も揺らぎ始めています。

治安維持と「排他的感情」への慎重な対応

警察も、コミュニティ内でのトラブルや治安維持に力を注いでいますが、「石を投げられる」といった事態が発生した場合、それは
暴行罪や器物損壊罪といった犯罪行為であり、厳正な対応が求められます。
​しかし、安易な介入はコミュニティの排他的感情をさらに強め、
事態を悪化させるリスクも伴います。
​行政と警察は、法的な是正を求めると同時に、国際交流推進協議会などを通じて、
文化的背景を理解し、対話を通じて解決を図るという、非常にデリケートなバランス感覚が求められている状況です。

「市役所や警察の立場も考えると、急に増えたコミュニティで、しかも言語や文化の壁があるから、対応が難しいのは想像できるな。でも、だからといって放置はできないよね。これは江別だけの問題じゃなくて、将来的に多くの地方都市が直面するかもしれない、日本の大きな課題だと思うから、なんとか粘り強く解決に向けて動いてほしいと願うばかりだよね。」

まとめ 江別市の未来は「共存」か「分断」か

「江別 パキスタン人 石を投げられる」というキーワードが示すのは、単なる局地的なトラブルではなく、
北海道・江別市という地域社会が、急速な国際化の波の中で経験している大きな軋轢です。
​パキスタン人が日本に来る理由は、
高性能な日本車と住みやすい環境を求めた、極めて合理的なビジネスと生活の選択でした。
​しかし、その活動が
違法建築や環境汚染といった形で地域のルールを破ることで、地元住民との間に深い不信感と恐怖を生み出してしまっています。
​江別市の未来は、このまま
「治外法権」と「排他主義」が激突する「分断」の道を進むのか、それとも行政の粘り強い指導と、市民の努力によって
ルールを共有する「共存」の道を見出せるかにかかっています。
​私たちは、SNSの過激な言葉に踊らされるのではなく、
事実に基づいた情報と、冷静な議論を通じて、この問題に目を向け続ける必要があります。